صفحه نخست | ليست مطالب | آرشيو مطالب | ارتباط با ما

السَّلامُ عَلَيکَ يَا وَعدَ اللهِ الَّذي ضَمِنَهُ السَّلامُ عَلَيکَ اَيُهَا العَلَمُ المَنصُوبُ وَ العِلمُ المَصبُوبُ وَ الغُوثُ وَ الرَّحمَةُ الوَاسِعَةُ وَعدا غَيرَ مَکذُوبٍ سلام بر تو اي وعده خدايي که خداوند آن وعده را تضمين کرده است! سلام بر تو اي نشانه نصب شده و اي علم و دانش فراوان سرازير شده، و اي فرياد رس و رحمت واسعه الهي ،و اي وعده غير دروغ! « وبلاگ وعده حتمي خدا»

نوشته : عماد رحمانی   . نظرات :

«ان الذين آمنوا و عملواالصالحات طوبي لهم و حسن مآب» [1] .

يونس بن عبدالرحمن مــي‏گويد به حضرت موسي بن جعـفر عليه السلام عـرض کردم: اي فرزند رسول خدا شما قائـم به حـق هستيد؟ حضرت فرمود:

«من هم قائم به حق هستم اما آن قائمي که زمين را از دشـمنان خــدا پاک مـي ‏کند و آن را آن چنان که از ظلــم و جــور پــر شـده باشد، از عـدل و داد لـبريز مي‏ سـازد، او پنـجمين از فرزندان مـن است که غيبتي خـواهـــد داشــت که بـدليل تـرس از جـــانـش طـــولاني خــواهـد شد. در آن زمان گروه هاي زيـادي از دين برگــشـته و گروهــي ديـگر بر آن ثابت مي‏ مانند.... خوشـا به حــال شيعيان ما،آناني که در زمــان غيبت قائــم مـا به ريسمان ما آويخته ، بر دوستي ما و بـيزاري از دشمنان مـا استــوار بمانند. آن ها از ما و ما از آن هائيــم آنهــــا به امـامت ما خـشنود و ما نيز به شــيعـگي آنها خشنوديم. پس خوشا بر حال آن ها و بـاز هـم خوشـا بر آنها، به خدا قسم آنها در روز قيامت در درجه ما خواهند بود.» [2] .


خوشا بر اهل ايمان و عـمل در غيبت مــهدي 
خوشا يـاران دوراز هـر دغل در غيبت
مــهدي 

زده بــر کـارشــان مهـر رضـايـت آيـــه قــرآن
کـه پـاکند از خــطـا و از زلل در غيبت
مــهدي 


پی نوشت ها :
1- رعد/29
2- کمال الدین، ج 2، ص 361




برچسب‌ها: خوشا بر حال منتظران, شادمانی از ظهور, منتظران و مهدی
نوشته : عماد رحمانی   . نظرات :


«ان الله اصطفي آدم و نوحـا و آل ابراهيم و آل عمــران علــي العالمـين ذرية بعضـهــا من بعض....» [1] .

امير مؤمنان در ضمن توصيه ‏هايشان به کميل فرمودند:

«هر روز را با نام خـدا ابتدا نموده و لاحول و لاقوة الا بالله گفته بر خـدا توکــل کن و مـا را ياد نموده و نام ببر و بر ما درود بفرست و خويشتن را هرچه مي‏ تواني بر اين کار بدار تا انشاءالله از امور پنهان آن روز در امان بماني... اي کميل هيچ علمي نيست مگر آن که من گشاينده آنم و هيچ سرّي نيست مگر آنکه قائم عليه السلام آن را به آخـر خـواهـد رسانيد. اي کميل فرزنداني هستند يکي از نسل ديگري و خدا شنوا و داناست...» [2]

  نبي شهر علم و علي چون درش        خدا گفته وأتوا [3]  به پيغمبرش

  هر آن دانشي که عليش گشـود          بـود نزد مهـــدي ز پا تا ســـرش


پی نوشت ها :
1- آل عمران / 33 و 34
2- تحف العقول ص 114.
3- اشاره به آیه 189 بقره.




برچسب‌ها: حضرت مهدی در قرآن, آیات درباره حضرت مهدی, نسل برگزیده در قرآن, امام زمان در قرآن, دانش حضرت مهدی
نوشته : عماد رحمانی   . نظرات :


«هدي للمتقين الذين يؤمنون بالغيب» [1] .

يحيي بن‏ابن قاسم مي ‏گويد از معنـاي آيات فوق از امـــام صـــادق عليه الســلام سؤال کردم فرمود:

«متقين همــان شيعيان علــي عليه الســلام هستــند و غيب نيز همــان حجت غايب است.» [2] .

     اي مهـــر جهـــــان آرا جــانم بفـــداي تو     
                                               اي نــور دل زهــرا دل محـــــو ولــاي تو
      غايب ز نظر گشته آن چهره چون ماهت
                                                باز آي که دل گشته محزون ز خفـاي تو


پي نوشت ها :
1- بقره / 2و3
2- منتخب الاثر، صفحه514 .




برچسب‌ها: متقین, غیب, شیعیان علی, مهدی در قرآن, سوره بقره 2 و 3
نوشته : عماد رحمانی   . نظرات :

به طــور قطع جامع‏ترين تصــوير از حقــايق عالــم هستي ترسيمــي است که از سوي خداي متعال ارائه شده باشد. در اين ميان موضــوع آينده جهــان بشــريت که مسافران کاروان اين عالـم همواره با دنيايي از «اميد» و« آرزو »به آن نگريسته‏ اند،از جايگاه ويژه‏ اي برخوردار است. چرا که اساساً دست عقل و توانايي‏ هاي انسان از ترسيم آن کوتاه است. به همين دليل در طول زمان‏ ها بزرگاني دست به جمع آوري آياتي از قرآن که به ترسيم آينده جهان و چهره دلگشاي بزرگ نقش آفرين آن ـ يعني قائم آل محــمد(ص) ـ مربوط مي‏ شود، پرداخته‏ اند؛ که از ميان آن ها مي‏ توان به کتاب «المحجة في ما نزل في الحجة» و «قاطع البيان في آيات المؤوّلة بصاحب الزمان» اشاره نمود.

از امروز در پست هایی به بررســی برخـي از آن آيات ـ که يقيناً تعداد آنهــا بسيار بيش از اين هاست ـ را به همــراه بياني از معصــومان کــه بـه تعبير قرآن، راسخــان در علــم و آگاهان به تأويل آيات الهـي هستند ، خواهیم پرداخـت.
 
اميد آن که عاشقــان جمــال و منتظران قدومش، با انــس گرفتن با اين آيات بر اطلاعات خــويش افــزوده و تمــسّک به قرآن و اهل‏ بيت قدس سرهما را جلوه‏ گر سازند.



برچسب‌ها: مهدی در قرآن, آینده بشریت در قرآن, آیات در باره حضرت مهدی, موعود در قرآن
نوشته : عماد رحمانی   . نظرات :
اقتصاد عدل گرا



اصولاً آنهايي که مي خواهند طـرح هاي اسلامي را بررسي کنند، ناگزيرند که زيربناها را در نــظـر بگيــرند وگــرنـه، آن طـرح ها همانند ساختمان محکمي هستند که در فضا تصويرش را بکشند و در ميان زمين و هوا قرارش دهند.

اقتصاد عــدالــت‌محــور يکــي از همين طرح هاست. اگر منظور از رفاه اقتصادي فقط پر کردن شکم ها، نمايش دادن دارايي ها و غوطه‌ور شدن در يک زيست حيواني باشد، نه‌تنـها ارزش نــدارد، که ضد ارزش است و اهانت به انسان و ضايع کردن عظمت هاي اوست.
امــا اگـــر اين سامــانــه اقــتصادي منجر به داد و ستد فکري و سازندگي روحي شود، مــتــرقــي و در خــور تــحـسين و پـل سازندگي و بال رسـتـگـاري مـلت هاست. [1] .
نارسايي هاي اقتصادي به راستي، مشکل آفرين و بحران‌زا هستند و ناهنجاري هاي زيادي را در جامعه ايجاد مي کنند. [2] .

مـرگ بــسيــاري از انـسان ها بر اثر سوء تغذيه، شکسته شدن ديوار حيا و در نتيجه، فساد و خود فروشي و رذالت، جاسوسي براي دشمن و خودکشي و مشکلات رواني و هـزاران بي ديني ديگر، نتيجه قـهري چنين جـامــعه هايي است. علي (ع) به جهت جلوگيري از پــيــش آمــدن چنين ناهنجاريه است که ايثار ميکند و ديگران را بر خودش مقدم مي‌دارد، هرچـند خــودش سه شب غذا نخورد؛ چون طاقت دارد: و يؤثرون علي انفسهم و لو کان بهم خصاصة. [3] .

بقیه متن را در [ ادامه مطلب ] ببینید.




نوشته : عماد رحمانی   . نظرات :
شعر زیبای امام زمان



آن روز که مـا را ز گــــل خـــام ســـــرشتند
                                                 در مدرســـــه عشــق شـــما نام نوشــتند

چون روز ازل نام مــــــرا شــــــيعـــه نهادند
                                                جز عشق تـو مهدي(عج) دگرم هيچ ندادند

آقـــــا همــه جـــا نام شــما ورد زبان است
                                                 بــــر منتظرت هــجــر شـــما بار گران است

آن غايب حـاضـر که رهش راه نجــات است
                                                او يـوسف زهـراست که در قيد حيات است

وصل تــــو بــــهاريســــت کـــه پـــاييز ندارد
                                                روي تـــــو جمــــاليـــــست که مه نيز ندارد

آقـــــا دل ما شـعـبه‌اي از عشــــق وصالت
                                                خارج ز شمار اســـــت همه لطــف و کمالت
[1]

پی نوشت ها:

[1] شاعر: محسن زعفرانيه




نوشته : عماد رحمانی   . نظرات :
رشد فرهنگي (روشنگري)
 
يکي از مـهم تـرين ابـزار ايـجـاد عـدالـت در آرمان‌شهر مهدوي، روشنگري و زمينه‌سازي فرهنگي است. در مـدينه فـاضله مـهـدوي، رشـد عـقل و عقلانيت در سر لوحه کارهاي حضرت قرار دارد. در آن دوران، انديشه ها به اوج شکوفايي ميرسد. علوم و فنون تکامل مي يابد و همراه آن، بـرتري هاي انساني و اخلاقي مراحل عالي خود را پيدا مي کند.

امام صادق (ع) مي فرمايد:

دانش بيست و هـفـت بـخش دارد که بشر تا کنون دو بخش از آن را آموخته است. به هنگام قيام امام زمان (ع)، بـيـست و پـنـج بـاب ديگر بر آن افزوده مي شود و در ميان جامعه گسترش مي يابد. [1] .
در نـظام الهي مـهـدوي، آدمـي به نهايت بلوغ خود مي رسد و انديشه و تفکر جامعه رنگي از نوع آرماني به خود مي گيرد. امـام بـاقر (ع) از ايـن تـحول، اين چـنين ياد مي کند:
آن‌گاه که قائم ما قـيـام کند، دسـت مـحبت و امامت بر سر بندگان نـهد و پــس از آن، خردها را بالنده مي‌سازد و خلق و خوي ها را به تمام و کمال مي رساند. [2] .

در نظام عدل مهدوي، با اجراي برنامه هاي تربيتي، عــشق و علاقه مردم به فراگيري تعاليم قرآني به نهايت اوج خود مي رسد.امام علي (ع) از اين فضا گفـت‌وگو مي کند:
گويا شيعيانم را مي بينم که در مسجد کـوفه گـرد آمده اند و بـا بـرپـايـي چـادرهايي، قرآن را همان گونه که نازل شده، به مردم آموزش مي دهند. [3] .

در دوران ظهــور، دلها به چنان وسعتي ميرسد که پلـيدي ها در آن زنـگاري پديد نمي آورد.

 امام علي (ع) مي فرمايد:
«... در زمان ظهور و قيام قائم ما، دلهاي بندگان از کينه‌ها پاک گردد...». [4] .
در اثر تلاش فرهنگي امام موعود،يکي از عوامل مهم عدل‌پذيري در جامعه ايجاد شده   و بـدين تـرتـيب، حـرص و طـمـع از ميان ميرود و روح بينيازي و استغنا بر فرهنگ آن روز حاکم مي شود.

رسول خدا (ص) مي فرمايد:
زمـانـي که حـضـرت مـهـدي (ع) قـيـام کـنـد، خداوند غنا و بي نيازي را در دل بندگانش مي‌نهد، به گونهاي که حضرت اعلام ميکند هر کس به مال و ثروت نياز دارد بيايد، ولي کسي پيشقدم نمي شود. [5] .
همان‌گونه که از اساسي ترين شـيـوه هـاي تربيتـي پـيـامـبران، گـسـستن بـنـدهـا و زنجيرهاي وابستگي از وجود آدمي است، [6]  روش و ســيـره امـام مـهدي (ع) نيز بر همين پايه و اساس است؛ چنان‌که پيامبر مکرم راجع به آن مي‌فرمايند:
«.... به (بالمهدي)... يخرج ذلّ الرق من اعناقکم...». [7] .
«... بـه سبب مهدي... زنجيرهاي بردگي و اسارت از گردن هاي شما گسسته خواهد شد...».
در جامعه اسلامي مهدوي، در زمـيـنـه تـربيـتـي، بر تعـاون مــيان بـرادران ايماني تأکيد فوق‌الـعــاده اي شـده اســت. اسـحـاق مي گويد: خدمت امام صادق (ع) بودم که آن حضرت از کمک و همکاري با برادران سخن به ميان آورد، آن‌گاه فرمود:
هنگامي که حضرت قائم (ع) ظـهـور کند، کـمـک کـردن به بـرادران واجـب مـي شــود و تقويت و تعاون نسبت به آنان لازم شمرده مي شود. [8] .

حضرت حتي در زمينه عبادي نيز عدالت را رعايت مي‌کـنـد و در هـنگام موسم حج، از مردم مي خواهد که اعمال مستحبي را انجام نـدهند تـا راه براي انجام مناسک تمتع باز و از ازدحام جمعيت کاسته شود. امام صادق (ع) مي فرمايد:
اولين دستور عادلانه اي که از قـائم صـادر مي شود اين است که نمايندگان آن حضرت اعلام مي دارند که طـواف کننـدگان مستـحـبي و کـسـاني که به استلام حجر الاسود مشغول‌اند، مطاف را براي حاجيان و ناسکين اعمال تمتع (حج واجب) خالي کنند. [9] .

پي نوشت ها:

[1].بحار،ج52،ص336
[2].همان
[3].نعماني،الغيبه،ص318
[4].بحار،ج10،ص104
[5].ابن طاووس،ملاحم،ص71
[6].يضع عنهم اصرهم والاغلال التي کانت عليهم،[اعراف،157]
[7].بحار،ج51،ص57
[8].اثبات الهداه،ج3،ص495
[9].بحار،ج52،ص374:کافي،ج3،ص427




نوشته : عماد رحمانی   . نظرات :
لینک عاشقان:
همدم تنهایی [وبلاگ خوبی از نظر محتواست حتما بازدید کنید] : [ بازديد ]
فرزندشهید-ولایت نامه : [ بازديد ]
به انتظار او ( پست های زیبایی دارد حتما ببینید) : [ بازديد ]
حجاب و عفاف : [ بازديد ]
بسیج ودفاع مقدس : [ بازديد ]
لامردی ها : [ بازديد ]
همچنان منتظر آمدنت ایستاده ایم : [ بازديد ]
الله خدا : [ بازديد ]
ثقلین – ارائه دهنده ی مقالات مذهبی : [ بازديد ]
کبوتران زمینی : [ بازديد ]
ادامه لينک ها ...
* توجه : درج لینک های گوناگون به منزله تایید محتوای آنها نمی باشد! و ممکن است لينک هاي اين قسمت با موضوعات مختلف باشند و الزاما مهدوي نيستند !
تمامي حقوق مادي و معنوي اين مجموعه براي صاحب اثر محفوظ مي باشد!
کپي برداري از مطالب ، تنها با ذکر نام و لينک منبع مجاز مي باشد.